Videos y Publicaciones

Por razones operativas involuntarias debimos retirar los videos.
No obstante están guardados en una sección de nuestra Web al que no se puede acceder.
Por lo tanto, si alguien lo necesita puede enviarnos un mensaje.
Esperamos poder resolver el problema a la brevedad.
Pedimos disculpas. Gracias.

 


C E N T R O   M U R G A   L O S   H E R E D E R O S   D E L   V A L L E
Provincia de Chubut
Dovalón


L U C I A N A   V A I N E R
Libro:
MIRALA QUE LINDA VIENE LA MURGA PORTEÑA
Video-Danza: LO ROJO


A G R U P A C I O N   M U R G U E R A   L O S   Q U I T A P E N A S
CD AUDIO 1:
NO CABE LA RETIRADA
CD AUDIO 2: CON EL CORAZÓN EN JUEGO


V I D E O: "M U R G A S   Y   M U R G U E R O S"
de:
Pedro Fernandez Mouján
Productora: CINEOJO
Se consigue en: LA CASA DE MURGAS, en algunos videos y en la productora (4373-8208)

S I N T E S I S

Murgas y murgueros rescata la actualidad y la herencia del arte murguero de la ciudad de Buenos Aires, a través del testimonio de los directores de cuatro murgas de distintos barrios (Boedo, Palermo, Saavedra, La Boca), en un recorrido que indaga en la vida de los artistas del carnaval y en el modo de desarrollar este arte callejero con una presencia de más de 60 años en los carnavales de la ciudad. Paralelamente a los testimonios, que dan cuenta de toda una genealogía barrial y de la construcción histórica del género artístico el carnaval porteño, el documental subraya los modos del hacer murguero y pone en imágenes la magia de estos artistas olvidados.

Conformadas como grupos juveniles de los barrios porteños, las murgas se constituyen en la escena local con su estructura actual entre las décadas del \'40 y el \'50, en una serie de barrios que incluyen a Palermo, Boedo, Saavedra, Liniers, Almagro y el Abasto.

Desde ese momento, en el que la levita, la galera, el traje de raso y las lentejuelas comienzan a brillar como el vestuario que asumen las fiestas del Dios Momo en la ciudad de Buenos Aires asistimos a la aparición de un género artístico, callejero y popular, de características propias, únicas e irrepetibles.
 

Arma festiva y liberadora de los barrios de casas bajas, los conventillos y algunas villas, se comienza a forjar desde entonces una rica genealogía cruzada por calles, plazas, cantores de crítica, bombistas, bailarines, clubes de barrio, melodías y figuras del acervo popular que encuentran su máximo esplendor cuando la murga sale a recorrer los tablados de la ciudad en las noches de carnaval.

En este acto de presencia que imponen sobre el carnaval porteño, las murgas se convierten también en un exquisito mecanismo de decodificación de la realidad tanto a través de sus canciones como del modo de organización que asumen.
Marginales a la industria cultural y a la apreciación académica y bien pensante, las murgas no renuncian sin embargo a llevar adelante su proyecto artístico, festivo y social, pagando en su propio cuerpo las debilidades que portan desde su origen: el pop las señala, el ajuste las hiere, la dictadura las clausura, la violencia de los \'80 las enferma.

En los \'90, y en parte gracias al trabajo de reconstrucción que realiza Coco Romero en el Centro Cultural R. Rojas, las murgas reasumen su proyecto cultural, transformándose en uno de los mayores fenómenos de adhesión social de la actualidad, sin renunciar ni a la historia, ni a la pertenencia, ni al porvenir. Sobre estos artistas olvidados del carnaval porteño, marcados por el destino de Momo, trata el film documental Murgas y murgueros.


[Arriba] [Agrupaciones de Carnaval] [Marchas y Desfiles por el Feriado de Carnaval] [Encuentros Murgueros] [Videos & Publicaciones]